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श्रीरामायण कथामृत ३

 गतांक से आगे... आज का 'प्रतिष्ठा द्वादशी' का यह दिवस हम सभी सनातनधर्मियों को गर्व और सम्मान का स्मरण कराता है। पिछले सम्वत्सर में आज पौष शुक्ल द्वादशी के दिन प्रभु श्रीरामलला की अयोध्या में जन्मस्थान पर प्रतिष्ठा हुई थी। आज के शुभ दिन श्रीरामायणकथामृत का यह भाग तीसरा भाग प्रकाशित करके मन बड़ा प्रसन्न है। ४ दशरथजी की प्रसन्नता का पारावार न था। हर्षातिरेक उनके ओष्ठ कम्पित हो रहे थे, उन्होंने सुमन्त्र को बुलाकर कहा –  “समस्त वेदों के प्रवीण ब्रह्मवादी ब्राह्मणों तथा ऋत्विजों को निमंत्रण दीजिए। कुलगुरु वसिष्ठजी को आदर सहित आने हेतु मेरा निवेदन कहिये।” प्रसन्नचित्त सुमन्त्र ने तुरंत ही राजा के आदेशों का पालन किया। ऋषिवर सुयज्ञ, जाबालि, काश्यप, वामदेव और वसिष्ठजी राजा के आनंद को बढ़ाने हेतु वहाँ पधारे । राजा ने हाथ जोड़े और शीश झुकाकर सबका अभिनन्दन किया। सबको आसन पर बैठाकर विधिवत पूजन करने के उपरान्त राजा ने मधुर वचनों द्वारा वसिष्ठ जी से प्रार्थना की-- “कुलगुरु ! आप मेरी व्यथा को समझते हैं। मुनिवर ऋष्यश्रृंङ्ग जी के प्रबल प्रताप से मैं पुत्रकामेष्टि यज्ञ करूँगा। उन्होंने इसके पूर्व ह...

श्रीरामायण कथामृत २

गतांक से आगे.. अयोध्या... यह सुंदर नगरी प्रजाजनों में अवधपुरी नाम से प्राणों से भी अधिक प्रिय और विख्यात थी। आज सूर्यनारायण अपने प्रचण्ड मार्त्तण्ड रूप में मस्तक के ऊपर दैदीप्यमान हो रहे थे, मध्याह्नकाल बीता जा रहा था। राज्यसभा समाप्त हो चुकी थी तथा राजकर्मी अपने घरों को लौटने लगे थे। राजवस्त्रों से सजे धजे एक सन्तरी ने राजभवन के बाहर गोलम्बर से टँगे उस काँसे के विशाल घण्टे पर काष्ठ के बने मारतौल से आघात किया। टन्नऽऽ  ....का तीव्र निनाद उस विशाल नगरी की सीमा तक गूँज उठा। यह राजसभा की आज की कार्यवाही के समाप्त होने का संकेत था।  प्रतिदिन उस निनाद को सुनकर कौशल्या अपने स्वामी की प्रतीक्षा करने लगती थीं, किंतु आज राजकार्य से निवृत्त होकर भी राजा दशरथ अपने कक्ष में नहीं लौटे, बहुत समय बीत चुका था।  महारानी कौशल्या को चिन्ता होने लगी, वह अपने कक्ष के द्वार पर आकर खड़ी हो गईं। मध्याह्न भोजन महाराज के लिए कौशल्या स्वयं तैयार करती थीं। अब भोजन का समय था और वह अभी लौटे न थे। महारानी किसी को भेज कर महाराज की सुध-बुध लेने का विचार ही कर रहीं थीं कि महाराज उन्हें अपने कक्ष की ओर ही आत...

श्रीरामायण कथामृत १

  सी यराम मय सब जग जानी करहुँ प्रनाम जोरि जुग पानी। आज पिंगल नामक विक्रम संवत 2081 के पौष मास की अमावस्या है। श्रीमहाभारत की कथा का वाचन और प्रतिलिपि पर इसका लेखन पूर्ण करने के पश्चात एक वर्ष से भी अधिक का समय व्यतीत हो गया है। श्रीकृष्ण कथापान के पश्चात उनके कृपाप्रसाद स्वरूप भाग्य का उदय हुआ और श्रीराम कथा का अध्ययन करने की प्रेरणा प्राप्त हुई। 'भाग छोट अभिलाष बड़' हृदय में श्रीराम के गुणों, चरित और गाथा को पढ़ने- जानने की कामना उत्पन्न हुई। श्रीराम की कथा हेतु अनेक सन्दर्भों और विस्तृत कथाओं को पढ़ने के लिए खोजने लगा। परब्रह्म श्रीराम के गुणों की गाथा अनन्त है और असंख्य टीकाओं द्वारा ऋषियों, मनीषियों ने प्रभु की कथाओं का गान किया है। मानस और वाल्मीकि रामायण के अतिरिक्त श्रीराम कथा हेतु जो सन्दर्भ और पुस्तकें उपलब्ध हैं वह हैं- अध्यात्म रामायण, आनंद रामायण, रंगनाथ रामायण, कृत्तिवास रामायण, करपात्री जी की रामायण मीमांसा, योगवशिष्ठ, भुशुण्डि रामायण, चम्पू रामायण, कम्ब रामायण और इसके अलावा भी अनेकानेक टीकाएँ सुलभ हैं। राम अनन्त अनन्त गुन अमित कथा बिस्तार। मैंने रामकथा के ...

आइए पढ़ें महाभारत कथा 4

 भाग ३ से आगे ...... ज्येष्ठ यदु तो ययाति का बहुत आज्ञाकारी पुत्र था, ययाति को सहसा विश्वास ही न हुआ कि उनका पुत्र ऐसी अवज्ञा भी कर सकता है। वे अपने दूसरे पुत्रों की ओर उन्मुख हुए। " पुत्र तुर्वसु ! गुरु शुक्राचार्य के शाप से मैं अभागा ऐसी जर्जर वृद्धावस्था को प्राप्त कर चुका हूँ। मेरी सभी इच्छाएँ अभी तक तृप्त न हो सकी हैं मेरे प्रिय ! क्या तुम मुझे अपनी युवावस्था दे सकोगे ?" तुर्वसु के साथ ही साथ ययाति के पुत्र दुह्यु ने भी कहा— “ नहीं-नहीं, सहस्र वर्ष की वृद्धावस्था...? हमें तो आप क्षमा ही करें पिताजी ।” ...और इसके पूर्व ही कि ययाति कुछ और कहते वे दोनों शीघ्रता से वहाँ से पलायन कर गए। ययाति ने बड़े ही दीन भाव से अपने पुत्र अनु की ओर देखा। अनु ने कहा-- “ पिताजी ! आप से मैं बहुत प्रेम करता हूँ परन्तु आपका शाप स्वयं ले लूँ और अपना यौवन आपको दे दूँ, ऐसा मैं नहीं कर सकूँगा, मेरे इस सुन्दर शरीर और उन्मुक्त युवावस्था की अभी तो मुझे आवश्यकता है अतः मुझे क्षमा करें। ययाति को लगा...मैंने इन पुत्रों को जन्म दिया...पाला-पोसा और समस्त सुख दिए। सत्य ही है, विपत्ति में सभी अपने भी साथ छोड़ ...

पढ़ें महाभारत कथा 3

 भाग २ से आगे... ५ देवताओं के गुरु थे ऋषि अंगिरा के परम तेजस्वी और विद्वान पुत्र बृहस्पति और दैत्यों के गुरु और पुरोहित थे संजीवनी विद्या जानने वाले परम प्रतापी शुक्राचार्य । अमृत पीकर देवतागण अमर हो चुके थे । वे दानवों का वध कर देते । दानवों की संख्या कम होने लगी तब उन्होंने अपने गुरु शुक्राचार्य के निकट जाकर अपनी व्यथा कही-- दैत्य गुरु शुक्राचार्य ने उनको सान्त्वना दी ।  “ चिंतित न हो शिष्यों ! मैं तुम सबको पुनः जीवित कर दूँगा ।”  दैत्य प्रसन्न हो गए । शुक्राचार्य अपनी संजीवनी विद्या से उन सबको पुनर्जीवित कर देते थे, परन्तु देवगुरु बृहस्पति को यह विद्या आती न थी । देवताओं ने गुरु बृहस्पति के पुत्र कच के पास जाकर कहा-- “ हे ब्राह्मण देवता ! हम आपके सेवक हैं और भ्राता भी । आपको तो पता ही है कि शुक्राचार्य की संजीवनी विद्या के कारण हम सभी भयाक्रांत हैं । दैत्य अब मरते ही नहीं हैं । कृपया आप शुक्राचार्य से वह संजीवनी विद्या प्राप्त करें ताकि हमारा और समस्त जगत का कल्याण हो ।” “ मैं अवश्य प्रयत्न करूँगा ।” परोपकारी हृदय वाले कच तुरन्त ही तैयार हो गये । देवताओं ने कच को शुक्र...

आइए पढ़ें महाभारत कथा 2

    भगवान नारायण की पद्मनाभ मुद्रा से विशाल कमलदल पर उत्पन्न ब्रह्माजी ने भगवान के आदेशों से सृष्टि की रचना आरंभ कर दी।  उनके ऋषिस्वरूप छह मानस पुत्र हुए; मरीचि, अत्रि, अंगिरा, पुलत्स्य, पुलह तथा क्रतु।  दाहिने अंगूठे से उत्पन्न हुए प्रजापति दक्ष तथा कालान्तर में स्तन से उत्पन्न धर्म सहित उनके अनेक पुत्र हैं। मानस पुत्रों में से मरीचि से कश्यप ऋषि पैदा हुए तथा अंगिरा से बृहस्पति, उतथ्य और संवर्त। पुलत्स्य से राक्षस, वानर और किन्नरों का जन्म हुआ तथा पुलह से रीछ, व्याघ्र, सिंह और शरभ आदि उत्पन्न हुए। ऋषिअत्रि से ऋषियों ने संतान रूप में जन्म लिया।  क्रतु के द्वारा सूर्य के आगे चलने वाले और उनकी रश्मियों का पान करके जीवित रहने वाले साठ हजार बालखिल्य ऋषियों का जन्म हुआ। ब्रह्मा के ही एक पुत्र स्थाणु ने परम तेजस्वी ग्यारह पुत्रों को उत्पन्न किया जो कि ग्यारह रुद्र हैं।  इस प्रकार आठ वसु ग्यारह रुद्र बारह आदित्य, प्रजापति और वषट्कार सहित यह तैतीस मुख्य देवता माने गये हैं, जिसे आज हम तैंतीस कोटि देवता कहते हैं।  कलियुग में स्थान देवता, पितृदेवता तथा ग्राम देवत...

आइए पढ़ें महाभारत की कथा...

श्री महाभारत कथा ******************* महाभारत एक महाकाव्य है....एक कथा जिसमें सार है- हम सबके जीवन का... निश्चित रूप से महाभारत की कथाएँ हम सब ने कभी न कभी अवश्य सुनी हैं ...और कुछ सूक्ष्म कहानियाँ अनसुनी भी रह गईं हैं। तत्समय कुरुकुल का पारिवारिक संघर्ष और महायोगी श्रीकृष्ण की कथाएँ निश्चित ही पढ़नीय हैं। मेरा यह प्रयास है उस सनातन संस्कृति और धर्म की घटनाओं तक पहुँचने का...सफलता उस परमपिता के हाथ है।  भारतीय सनातन संस्कृति का महान ग्रन्थ जय, विजय, भारत और महाभारत इन सब नामों से प्रचलित है।  इसमें अमूल्य रत्नों के अपार भंडार छुपे हैं।  इस महान महाकाव्य की तुलना विश्व की किसी भी रचना से करना सूर्य के प्रकाश में दीप जलाने के तुल्य है।  भगवान वेदव्यास ने इसमें वेदों के रहस्य, उपनिषदों के सार, पुराण, इतिहास, व्याकरण, संस्कृति, दर्शन, भूगोल, नक्षत्रज्ञान, तीर्थों की महिमा, धर्म, भक्ति, प्रेम, अध्यात्म, कर्मयोग और ज्ञान-विज्ञान-व्यवहार इन सब के गूढ़ अर्थ भर दिए हैं।  एक लाख से अधिक श्लोकों वाला ऐसा महाकाव्य न कभी पहले लिखा गया और न भविष्य में लिखा जा सकता है। 'न भूतो न ...