ब्राह्मण उवाच्

 भाग ३ से आगे ...... ज्येष्ठ यदु तो ययाति का बहुत आज्ञाकारी पुत्र था, ययाति को सहसा विश्वास ही न हुआ कि उनका पुत्र ऐसी अवज्ञा भी कर सकता है। वे अपने दूसरे पुत्रों की ओर उन्मुख हुए। " पुत्र तुर्वसु ! गुरु शुक्राचार्य के शाप से मैं अभागा ऐसी जर्जर वृद्धावस्था को प्राप्त कर चुका हूँ। मेरी सभी इच्छाएँ अभी तक तृप्त न हो सकी हैं मेरे प्रिय ! क्या तुम मुझे अपनी युवावस्था दे सकोगे ?" तुर्वसु के साथ ही साथ ययाति के पुत्र दुह्यु ने भी कहा— “ नहीं-नहीं, सहस्र वर्ष की वृद्धावस्था...? हमें तो आप क्षमा ही करें पिताजी ।” ...और इसके पूर्व ही कि ययाति कुछ और कहते वे दोनों शीघ्रता से वहाँ से पलायन कर गए। ययाति ने बड़े ही दीन भाव से अपने पुत्र अनु की ओर देखा। अनु ने कहा-- “ पिताजी ! आप से मैं बहुत प्रेम करता हूँ परन्तु आपका शाप स्वयं ले लूँ और अपना यौवन आपको दे दूँ, ऐसा मैं नहीं कर सकूँगा, मेरे इस सुन्दर शरीर और उन्मुक्त युवावस्था की अभी तो मुझे आवश्यकता है अतः मुझे क्षमा करें। ययाति को लगा...मैंने इन पुत्रों को जन्म दिया...पाला-पोसा और समस्त सुख दिए। सत्य ही है, विपत्ति में सभी अपने भी साथ छोड़ ...

 भाग २ से आगे... ५ देवताओं के गुरु थे ऋषि अंगिरा के परम तेजस्वी और विद्वान पुत्र बृहस्पति और दैत्यों के गुरु और पुरोहित थे संजीवनी विद्या जानने वाले परम प्रतापी शुक्राचार्य । अमृत पीकर देवतागण अमर हो चुके थे । वे दानवों का वध कर देते । दानवों की संख्या कम होने लगी तब उन्होंने अपने गुरु शुक्राचार्य के निकट जाकर अपनी व्यथा कही-- दैत्य गुरु शुक्राचार्य ने उनको सान्त्वना दी ।  “ चिंतित न हो शिष्यों ! मैं तुम सबको पुनः जीवित कर दूँगा ।”  दैत्य प्रसन्न हो गए । शुक्राचार्य अपनी संजीवनी विद्या से उन सबको पुनर्जीवित कर देते थे, परन्तु देवगुरु बृहस्पति को यह विद्या आती न थी । देवताओं ने गुरु बृहस्पति के पुत्र कच के पास जाकर कहा-- “ हे ब्राह्मण देवता ! हम आपके सेवक हैं और भ्राता भी । आपको तो पता ही है कि शुक्राचार्य की संजीवनी विद्या के कारण हम सभी भयाक्रांत हैं । दैत्य अब मरते ही नहीं हैं । कृपया आप शुक्राचार्य से वह संजीवनी विद्या प्राप्त करें ताकि हमारा और समस्त जगत का कल्याण हो ।” “ मैं अवश्य प्रयत्न करूँगा ।” परोपकारी हृदय वाले कच तुरन्त ही तैयार हो गये । देवताओं ने कच को शुक्र...

    भगवान नारायण की पद्मनाभ मुद्रा से विशाल कमलदल पर उत्पन्न ब्रह्माजी ने भगवान के आदेशों से सृष्टि की रचना आरंभ कर दी।  उनके ऋषिस्वरूप छह मानस पुत्र हुए; मरीचि, अत्रि, अंगिरा, पुलत्स्य, पुलह तथा क्रतु।  दाहिने अंगूठे से उत्पन्न हुए प्रजापति दक्ष तथा कालान्तर में स्तन से उत्पन्न धर्म सहित उनके अनेक पुत्र हैं। मानस पुत्रों में से मरीचि से कश्यप ऋषि पैदा हुए तथा अंगिरा से बृहस्पति, उतथ्य और संवर्त। पुलत्स्य से राक्षस, वानर और किन्नरों का जन्म हुआ तथा पुलह से रीछ, व्याघ्र, सिंह और शरभ आदि उत्पन्न हुए। ऋषिअत्रि से ऋषियों ने संतान रूप में जन्म लिया।  क्रतु के द्वारा सूर्य के आगे चलने वाले और उनकी रश्मियों का पान करके जीवित रहने वाले साठ हजार बालखिल्य ऋषियों का जन्म हुआ। ब्रह्मा के ही एक पुत्र स्थाणु ने परम तेजस्वी ग्यारह पुत्रों को उत्पन्न किया जो कि ग्यारह रुद्र हैं।  इस प्रकार आठ वसु ग्यारह रुद्र बारह आदित्य, प्रजापति और वषट्कार सहित यह तैतीस मुख्य देवता माने गये हैं, जिसे आज हम तैंतीस कोटि देवता कहते हैं।  कलियुग में स्थान देवता, पितृदेवता तथा ग्राम देवत...

श्री महाभारत कथा ******************* महाभारत एक महाकाव्य है....एक कथा जिसमें सार है- हम सबके जीवन का... निश्चित रूप से महाभारत की कथाएँ हम सब ने कभी न कभी अवश्य सुनी हैं ...और कुछ सूक्ष्म कहानियाँ अनसुनी भी रह गईं हैं। तत्समय कुरुकुल का पारिवारिक संघर्ष और महायोगी श्रीकृष्ण की कथाएँ निश्चित ही पढ़नीय हैं। मेरा यह प्रयास है उस सनातन संस्कृति और धर्म की घटनाओं तक पहुँचने का...सफलता उस परमपिता के हाथ है।  भारतीय सनातन संस्कृति का महान ग्रन्थ जय, विजय, भारत और महाभारत इन सब नामों से प्रचलित है।  इसमें अमूल्य रत्नों के अपार भंडार छुपे हैं।  इस महान महाकाव्य की तुलना विश्व की किसी भी रचना से करना सूर्य के प्रकाश में दीप जलाने के तुल्य है।  भगवान वेदव्यास ने इसमें वेदों के रहस्य, उपनिषदों के सार, पुराण, इतिहास, व्याकरण, संस्कृति, दर्शन, भूगोल, नक्षत्रज्ञान, तीर्थों की महिमा, धर्म, भक्ति, प्रेम, अध्यात्म, कर्मयोग और ज्ञान-विज्ञान-व्यवहार इन सब के गूढ़ अर्थ भर दिए हैं।  एक लाख से अधिक श्लोकों वाला ऐसा महाकाव्य न कभी पहले लिखा गया और न भविष्य में लिखा जा सकता है। 'न भूतो न ...

 महाभारत के अनुशासन पर्व में एक सुंदर वृत्तान्त आता है। महायुद्ध समाप्त हो चुका है। राज्याभिषेक के पश्चात युधिष्ठिर श्रीकृष्ण और अपने भाइयों के साथ शरशैय्या पर पड़े भीष्म के निकट जाकर उनसे धर्म और राजनीति सम्बन्धी उपदेश प्राप्त करते हैं।  इसी क्रम में युधिष्ठिर पूछते हैं- कीदृशे पुरुषे तात स्त्रीषु वा भरतर्षभ। श्रीः पद्मा वसते नित्यं तन्मे ब्रूहि पितामह।। पितामह! मुझे बताइये...किन पुरुषों और स्त्रियों में लक्ष्मी का वास होता है? भीष्म मुस्कुराते हैं और कहते हैं- यही प्रश्न श्रीकृष्ण के साथ बैठी हुई रुक्मिणी देवी ने एक बार कौतूहलवश गरुड़ध्वज नारायण के साथ विराजमान माता लक्ष्मी से पूछा था, तब लक्ष्मीजी ने स्वयं ही कहा था कि- वसामि नित्यं सुभगे प्रगल्भे। दक्षे नरे कर्मणि वर्तमाने। अक्रोधने देवपरे कृतज्ञे। जितेन्द्रियो नित्य मुदीर्ण सत्त्वे। वसामि स्त्रीषु कान्ताषु देवद्विजपरासु। विशुद्धगृहभाण्डासु गोधान्याभिरतासु च।। मैं सौभाग्यशाली, निर्भीक, कार्यकुशल, कर्मपरायण, क्रोध से परे, देवाराधन करने वाले, कृतज्ञ, जितेंद्रिय तथा सत्वगुण सम्पन्न पुरुष में तथा कमनीय गुणों वाली, देवताओं तथा ब्...